سنن العيد....

أولاً :

الاستعداد لصلاة العيد بالتنظف ، ولبس أحسن الثياب : فقد أخرجمالك في موطئه عن نافع : " أن ابن عمر رضي الله عنهما كان يغتسل يوم الفطر قبل أنيغدو إلى المصلى " وهذا إسناد صحيح .



قال ابن القيم : " ثبت عن ابن عمر مع شدةاتباعه للسنة أنه كان يغتسل يوم العيد قبل خروجه ". (زاد المعاد 1/442 ) .

وثبتعن ابن عمر رضي الله عنهما أيضاً لبس أحسن الثياب للعيدين . قال ابن حجر : " روىابن أبي الدنيا والبيهقي بإسناد صحيح إلى ابن عمر أنه كان يلبس أحسن ثيابه فيالعيدين ". ( فتح الباري 2/51 ) .


ثانياً :يسنقبل الخروج إلى صلاة عيد الفطر أن يأكل تمرات وتراً : ثلاثاً ، أو خمساً ، أو أكثرمن ذلك يقطعها على وتر ؛ لحديث أنس رضي الله عنه قال : " كان النبي صلى الله عليهوسلم لا يغدوا يوم الفطر حتى يأكل تمرات ، ويأكلهن وتراً " أخرجه البخاري .

ثالثاً :يسن التكبير والجهر به ـ ويسر بهالنساء ـ يوم العيد من حين يخرج من بيته حتى يأتي المصلى ؛ لحديث عبدالله بن عمررضي الله عنهما : " أن رسول الله كان يخرج في العيدين .. رافعاً صوته بالتهليلوالتكبير .. " ( صحيح بشواهده ، وانظر الإرواء 3/123) . وعن نافع : " أن ابن عمركان إذا غدا يوم الفطر ويوم الأضحى يجهر بالتكبير حتى يأتي المصلى ، ثم يكبر حتىيأتي الإمام ، فيكبر بتكبيره " أخرجه الدارقطني بسند صحيح .

ومن صيغ التكبير ،ما ثبت عن ابن مسعود رضي الله عنه : " أنه كان يكبر أيام التشريق : الله أكبر ،الله أكبر ، لا إله إلا الله . والله أكبر ، الله أكبر ، ولله الحمد " أخرجه ابنأبي شيبة بسند صحيح .


تنبيه : التكبير الجماعي بصوت واحد بدعة لم يثبت عن النبيصلى الله عليه وسلم ، و لا عن أحد من أصحابه . والصواب أن يكبر كل واحد بصوت منفرد .


رابعاً :يسن أن يخرج إلى الصلاة ماشياً ؛لحديث علي رضي الله عنه قال : " من السنة أن يخرج إلى العيد ماشياً " أخرجه الترمذي، وهو حسن بشواهده .


خامساً :يسن إذا ذهب إلىالصلاة من طريق أن يرجع من طريق آخر ؛ لحديث جابر رضي الله عنه قال : " كان رسولالله صلى الله عليه وسلم إذا كان يوم عيد خالف الطريق " أخرجه البخاري .


سادساً :تشرع صلاة العيد بعد طلوع الشمسوارتفاعها . بلا أذان ولا إقامة . و هي ركعتان ؛ يكبر في الأولى سبع تكبيرات ، وفيالثانية خمس تكبيرات . و يسن أن يقرأ الإمام فيها جهراً بعد الفاتحة سورة ( الأعلى ) في الركعة الأولى و( الغاشية ) في الثانية ، أو سورة (ق) في الأولى و ( القمر ) في الثانية . وتكون الخطبة بعد الصلاة ، ويتأكد خروج النساء إليها ، ومن الأدلة علىذلك :

1. حديث عائشة رضي الله عنها : " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان كانيكبر في الفطر والأضحى ؛ في الأولى سبع تكبيرات ، و في الثانية خمساً" أخرجه أبوداود بسند حسن ، وله شواهد كثيرة .

2. و عن النعمان بن بشير رضي الله عنه أنرسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في الجمعة والعيدين ب (سبح اسم ربك الأعلى ) و ( هل أتاك حديث الغاشية ) أخرجه مسلم .


3. و عن عبيدالله بن عبدالله أن عمربن الخطاب رضي الله عنه سأل أبا واقد الليثي : ما كان يقرأ به رسول الله صلى اللهعليه وسلم في الأضحى والفطر ؟ فقال : " كان يقرأ فيهما ب ( ق والقرآن المجيد ) و ( اقتربت الساعة وانشق القمر ) " أخرجه مسلم .

4. وعن أم عطية رضي الله عنها قالت : " أُمرنا أن نَخرجَ ، فنُخرج الحُيَّض والعواتق ، وذوات الخدور ـ أي المرأة التيلم تتزوج ـ فأما الحُيَّض فيشهدن جماعة المسلمين ودعوتهم ، ويعتزلن مصلاهم " أخرجهالبخاري ومسلم .

5. وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال : " شهدت صلاة الفطر مع نبيالله و أبي بكر و عمر وعثمان ، فكلهم يصليها قبل الخطبة " أخرجه مسلم .

6. و عنجابر رضي الله عنه قال : " صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم العيدين غير مرةولا مرتين بغير أذان ولا إقامة " أخرجه مسلم .


سابعاً :إذا وافق يوم العيد يوم الجمعة ، فمن صلى العيد لم تجب عليه صلاة الجمعة ؛لحديث ابن عباس رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " اجتمععيدان في يومكم هذا ، فمن شاء أجزأه من الجمعة ، وإنا مجمعون إن شاء الله " أخرجهابن ماجة بسند جيد ، وله شواهد كثيرة .


ثامناً :إذا لم يعلم الناس بيوم العيد إلا بعد الزوال صلوها جميعاً من الغد ؛ لحديث أبيعمير بن أنس رحمه الله عن عمومة له من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم : " أن ركباًجاءوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم يشهدون أنهم رأوا الهلال بالأمس ، فأمرهم النبيصلى الله عليه وسلم أن يفطروا ، وإذا أصبحوا يغدوا إلى مصلاهم " أخرجه أصحاب السنن، وصححه البيهقي ، والنووي ، وابن حجر ، وغيرهم .


تاسعاً :لا بأس بالمعايدة ، وأن يقول الناس : ( تقبل اللهمنا ومنك ) .

قال ابن التركماني : " في هذا الباب حديث جيد .. وهو حديث محمد بنزياد قال : كنت مع أبي أمامة الباهلي وغيره من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ،فكانوا إذا رجعوا يقول بعضهم لبعض : ( تقبل الله منا ومنك ) قال أحمد بن حنبل : إسناده جيد " ( الجوهر النقي 3/320 ).


عاشراً :يوم العيد يوم فرح وسعة ، فعن أنس رضي الله عنه قال : قدم رسول الله صلى الله عليهوسلم المدينة ولهم يومان يلعبون فيهما ، فقال : " ما هذان اليومان ؟ قالوا : كنانلعب فيهما في الجاهلية ، فقال رسول اله صلى الله عليه وسلم : إن الله قد أبدلكمبهما خيراً منهما : يوم الأضحى ، ويوم الفطر " أخرجه أحمد بسند صحيح .


حادي عشر : احذر أخي المسلم الوقوع في المخالفات الشرعية التييقع فيها بعض الناس من أخذ الزينة المحرمة كالإسبال ، وحلق اللحية ، والاحتفالالمحرم من سماع الغناء ، والنظر المحرم ، وتبرج النساء واختلاطهن بالرجال .

واحذر أيها الأب الغيور من الذهاب بأسرتك إلى الملاهي المختلطة ، والشواطئوالمنتزهات التي تظهر فيها المنكرات .


تقبل الله منا ومنك الصيام والقيام وصالح الاعمال